橙橙推荐语：
作为一位经济和心理独立的女性，我们为什么选择结婚生子，难道说只是为了通过讨好男性留住婚姻，和男性一起养育孩子吗？在我看来，结婚和要不要养育孩子，在当今社会，如同你的事业和学业一样，是你人生可以选择实现自我社会价值和得到幸福快乐的一种方式之一，但并非唯一的生活方式。
如果在婚姻中，你无法感受爱的流动，只是扮演一个被剥削，被强迫付出的弱者，不被重视和尊重，婚姻无法给你想要的爱和幸福感，那么选择婚姻的意义在哪里呢？
如果强颜欢笑委屈求全，只是为了把男人留在婚姻中，让男人和你一起承担起养育孩子的责任，那么女人，你仅有一次的生命存在的意义又在哪里呢？
女人，你的价值是先成为你自己，你要为自己的快乐幸福负责。然后才是婚姻，和生养孩子的责任和义务。一个无法发自内心快乐满足的妈妈，是无法培养出优秀的孩子的。如果一个男人爱你，并不因为你是你自己，那么这样的婚姻，真的是你想要的吗？
如果你是Ayawawa的铁粉,只希望这一篇转自虎嗅网的文章，可以引起你的反思，爱自己，并珍视自己作为女性的价值。
山东卫视的春晚小品直接为婚姻写下了投资回报率的注脚：
“我们从订婚到结婚，总共花了4万块钱……假设她在我们家生活60年，也就是我花了4万块钱买了她21900天，平均一天才合1.826元。她要为这个家打扫卫生、照顾老人、下地干活，还得给我生孩子。你现在雇个保姆，一个月不得花3000多。”
将这种计算方式合理化的并不仅仅是男性，社交媒体上同样有许多女性认为整个小品意在突出女性的辛苦，把妻子的角色与保姆的职能做类比“只是细节，不要在意”。
婚姻就是一场精准价值匹配的交易。这种观点正逐渐成为主流，而持有这样观点的男性与女性逐渐成为婚姻制度的忠实拥趸。而如何去寻找对家，并始终在整个交易过程中占据上风，就成了他们的核心诉求。基于这样的需求，站在女性角度，Ayawawa理论体系的出现适逢其会。
“不是爱马仕，就别做不打折的梦”
杨冰阳如愿以偿的靠Ayawawa这个名字红了十几年。
按照她的预期，网红想要长久的生存一定要向受众展示三种价值：
1） 观赏价值，也就是颜值；
2） 情绪价值，即跌宕的情感体验；
3） 实用价值；
2001年，杨冰阳以Ayawawa这个网名在猫扑和天涯论坛上发布各类照片，展示颜值。而两年之后，雅典奥运会采风的一组泳装照，让她完成了粉丝的初步积累。与论坛网友的几番骂战，也让人感受到她的锋利一面。
随后，她试图展示自己的实用价值。
2009年，Ayawawa出版了自己第一本关于两性关系的书《恋爱厚黑学》。尽管并没有形成理论体系，但雏形已现。她在这本书中就直接承认了性别的不平等，进而点出女性年龄越低，在婚恋市场中价值就越高。她在2013年的微博中提到：“春装肯定是春天卖比夏天卖得贵，怎么还有姑娘在这里和我瞎咧咧什么女人年龄大了有优势呢？不是爱马仕就不要抱着不打折的美梦了啊”
直到今天，也有信奉她的粉丝主动延伸这种判断。“20岁正青春可以靠‘作’来考验伴侣，过了25，就得成熟起来了。”
直到5年后，《完美关系的秘密》的出版标志着Ayawawa正式拥有了属于自己的理论体系。因此，也成为了情感博主中的代表人物。
那么，Ayawawa的理论体系究竟是什么呢？
1. 女性所有亲密关系的出发点，都应当是“男性能否在恰当的时刻、适当的条件下结婚”；
2. 在第一个原则下，婚恋市场上的男性大致可分为石头（普通男性）、布（精英男性）、剪刀（花花公子）三类；
3. MV（伴侣价值）越高、PU（亲子不确定性）越低的女性，越容易在婚姻博弈中获得最大利益；
Ayawawa将MV细化成8个指标，包括：年龄、长相、身高、罩杯、体重、学历、性格、家庭环境。但实际上，她认为女性的核心价值就是外型。PU值则是个相对模糊的概念。不过，她再三强调高收入、高学历的女强人形象在亲密关系中不是加分项。对于降低PU，聪明的妻子为了儿女，要尽量树立丈夫高大伟岸的形象，让丈夫成为儿女的榜样和依靠。
而以上种种都可以用一句话归纳，女生长得再好看，对男生也要低眉顺眼。因为男性需要时时刻刻被需要和崇拜。只有这个方式才能获得幸福的婚姻，获得对方更多的金钱和感情付出。
不结婚，毋宁死
Ayawawa之所以能够区别于其他情感博主，成为“教主”，是因为她提供了一个新理念——长期稳定的两性关系是可以有清晰的理论结构和操作步骤的。
而她为什么能够吸引这样多的粉丝，恐怕还是和女性对婚姻的焦虑相关。
国内数据同样佐证了女性担心被“剩下”所释放的巨大焦虑势能。中山大学和华南理工大学联合发布的《她，为什么“剩下”——中国城市“剩女”问题大数据研究报告》显示，在中国十大城市中，北京、上海、广州、深圳对剩女一词的搜索率排名前四。而从时间节点来看，公共节假日、寒暑假、农历春节都是搜索的峰值。那句话怎么说的来着，“不管你做什么工作、赚多少钱，只要单身，在你妈眼里，你还是没结婚的女神经病。”
而在这份报告的调查样本中，男性与女性的择偶观与Ayawawa的理论体系基本吻合。
男性在择偶观上仍是谨守传统，他们更偏好选择温柔体贴品质的女性。具有传统意义上贤妻良母潜质的女性更受欢迎；女性择偶时则既看重对方的社会经济条件、学识学历及生活地区。
这就是娃粉们口中，Ayawawa说的“其实很有道理”的现实与数据依据。
靠免费理论聚拢了一批粉丝之后，接下来要做的就是收割。
除了出版图书、开淘宝店、经营收费情感咨询公司花镇之外，Ayawawa也开始了微商之旅——售卖美容食品。根据腾讯《大家》对此的报道显示，大半有意复购的消费者都成为了代理，每加入一个代理，所有人都会获得更多收入。。
Ayawawa一方面用高MV、低PU的理论体系吸引粉丝，同时售卖美容食品、彩妆、培训课程等帮助女性提升价值感的商品，可以说形成了一个完美的商业闭环。
来，我教你生一个异性恋儿子
从2009年至今，Ayawawa已经出版了十本书，仍然笔耕不辍的输出价值观。然而关于两性关系的理论体系，其实说来说去都是那些内容。于是她就开始将话题拓宽，谈论起妇科疾病预防、家庭伦理话题。
性取向是先天的，我只能告诉还没生小孩的仙女如何尽量生出一个异性恋的儿子。当然，想生同性恋儿子的也可以问我。我有办法提高成功几率。
除此之外，Ayawawa还对预防先兆子痫发布过研究观点。在她的研究报告中，子痫病因离奇、预防方法更是耸人听闻。
最后，用小说家曼厄姆一句论断，也是Ayawawa整个理论体系的基石，结束这篇文章——
“爱是发生在我们身上为了延续物种的一个诡计。”
