腾冲是亚洲火山较集中的地区，境内有多座火山。腾冲地热资源丰富，温泉、泉眼众多。腾冲城不大，但历史悠久，有着厚重的历史底蕴和很多人文景观建筑。火山公园、热海、国殇墓园、侨乡都是不容错过的景点，如果秋天来腾冲，银杏村是一定要去的，那里绝对会令你感到震撼和惊喜。
腾冲热海面积约为9平方公里，有气泉、温泉群80余处，其中10个温泉群的水温达90℃以上，热气将这里笼罩在一片白雾之中，到处都可看到热泉在呼呼喷涌。热海中最典型的是大滚锅，另外还有眼镜泉、美女池等，每个泉眼都有自己的名字和故事。在这里，你还能看到云南十八怪中的“鸡蛋串着卖”。另外，热海还建有多家疗养院、浴室等，可以在这里洗澡、泡温泉，也是一项不错的体验。
用时参考：3-4小时
交通
公共交通
1、腾冲县环城南路往南有专线车直达，车票6元/人
2、在热海路与金融路交会处的怡花园宾馆旁也有面的前往，票价5元，人满即走
3、腾冲县乘坐2路公交，终点站即是热海景区，票价1元
4、出租车：从腾冲乘坐出租车前往热海景区，车费30元左右，60元往返
5、门票：门票60元/人，1.2米以上儿童、60-70岁老人、全日制学生凭有效证件30元/人，1.2米以下儿童、70岁以上老人、现役军人、残疾人免费；热海浴谷温泉268元/人，热海美女池温泉238元/人。开放时间：08:30-17:30
和顺古镇是云南最早的跨国贸易的诞生地，是西南丝绸古道上一座深受中原文化影响的百年古村，西南丝绸古道就是从这里一直往西，最终连接了西亚和南亚。和顺古名阳温暾，因境内有一条小河绕村而过，更名“河顺”，后取“士和民顺”之意。和顺人一代代走马帮、办商号，留下了许多传奇故事，、寸氏宗祠、弯楼子、和顺图书馆等历史建筑。
用时参考：1天
交通
外部交通
1、腾冲县城至和顺4公里，有面包车直达，票价3元/人
2、县城乘坐6路公交车可直达古镇，票价1元
3、乘坐出租车从腾冲县城到和顺古镇，车费15元左右
景区内交通：和顺景区内提供旅游电瓶车服务，路线：和顺图书馆—大月台，车费5元/人，途经刘氏宗祠（宗祠文化博物馆、和顺茶馆）、水上人家、元龙阁。
门票：门票80元/人（包括和顺图书馆、元龙阁、、文昌宫、弯楼子民居博物馆、、和顺小巷)
景区电瓶车运时间为春、秋、冬季营8：30—18：30，夏季营运时间为8：30—19：00，营运时间可根据团体要求提早或延迟。
据考证，腾冲县城是建在90万年前喷发冷却凝固后的溶岩之上的。腾冲火山公园内现有97座火山体和数级熔岩台地，是我国四大火山群之一。公园内的火山锥、火山熔洞、熔岩石地、火山湖、堰塞瀑布、柱状节理规模宏大，分布集中，保存完整。另有大空山、小空山、黑空山、柱状节理、墨鱼河等景点。
用时参考:半天-1天
交通
1.腾冲县城有专线车直达，票价5元/人
2.可坐6路车到三角地，再坐小巴去火山公园，票价7元
3.出租车直接到公园门口，往返60元
门票:门票40元/人，景区内电瓶车单程10元/人，往返15元，热气球200元/10分钟
开放时间:08:00-18:00(18:00之后停止售票)这里安葬的是抗日战争中捐躯的中国军人，来这里的人，凭吊的不仅是逝去的亡灵，更是一段悲壮的历史。落成于1945年的墓园由纪念塔、烈士冢组成，碑上刻有阵亡将士的姓名、籍贯、军衔、职务，当年就是他们率先收复了腾冲。墓园里的忠烈祠则为古代祠堂风格建筑，里面收藏着数块石碑和历史照片，记载着那段令人伤怀的历史。
交通:县城内可乘坐公共汽车到达，车费1元，出租车5元。如果住的不远，也可以步行到达
开放时间:9:00-17:00，周一全天闭馆调整，法定节假日、重要纪念日照常开放
银杏村是云南省腾冲县的一个原始村庄，这里有3000多株银杏点缀在农家小院的内外，已成为腾冲秋末最受欢迎的目的地。这里的皮影文化已有600多年历史，其荥阳纸伞、江东刺绣享誉全国。此外，这里还曾是电影《武侠》的拍摄地之一。银杏的最佳观赏期为11月中旬-12月初。这里有很多农家乐，每个农家乐都可以进去参观，即使只是拍照，主人家也习以为常。村子分为四个区域，从村口三岔路的银杏广场往前的陈家寨是游客和银杏最密集的地方，其他区域相对宁静。每逢观赏期住宿供不应求，所以要提前预定。如果担心错过花期，也可以提前电话联系当地的客栈了解最新的情况。
用时参考：半天-1天
交通
固东镇位于云南省保山市腾冲县，距腾冲县城约40公里。
1.在腾冲西门车站乘坐到固东镇的中巴，每天8:00-19:00约15分钟一趟车，车程40分钟左右，到达固东集镇后有转江东的中巴车，单程7元左右/人。
2.固东镇与腾冲国家火山地质公园临近，可乘班车先游览火山公园，再搭面包车等前往。
包车：在西门车站附近有面包车可到银杏村，车费20元左右/人。
门票：门票40元/人
开放时间：全天
每日古文欣赏：
田忌问孙子曰：“吾卒..不禁，为之奈何？”孙子曰：“明将之问也。此者人之所过而不急也。此□之所以疾..志也。”田忌曰：“可得闻乎？”曰：“可。用此者，所以应猝窘处隘塞死地之中也。是吾所以取庞□而擒太子申也。”田忌曰：“善。事已往而形不见。”孙子曰：“蒺藜者，所以当沟池也。车者，所以当垒[ 也] 。□□[ 者]，所以当堞也。发者，所以当俾堄也。长兵次之，所以救其隋也。次之者，所以为长兵□也。短兵次之者，所以难其归而徼其衰也。弩次之者，所以当投机也。，故盈之以..卒已定，乃具其法。制曰：以弩次蒺藜，然后以其法射之。垒上弩戟分。法曰：见使谍来言而动..去守五里置候，令相见也。高则方之，下则圆之。夜则举鼓，昼则举旗。”孙子曰：凡地之道，阳为表，阴为里，直者为纲，术者为纪。纪纲则得，阵乃不惑，直者毛产，术者半死。凡战地也，日其精也，八风将来，必勿忘也。绝水、迎陵、逆流、居杀地、迎众树者，钧举也，五者皆不胜。南阵之山，生山也。东阵之山，死山也。东注之水，生水也。北注之水，死水。不流，死水也。五地之胜曰：山胜陵，陵胜阜，阜胜陈丘，陈丘胜林平地。五草之胜曰：藩、棘、椐、茅、莎。五壤之胜：青胜黄，黄胜黑，黑胜赤，赤胜白，白胜青。五地之败曰：谿、川、泽、斥。五地之杀曰，天井、天宛、天离、天隙、天柖。五墓，杀地也，勿居也，勿囗也。春毋降，秋毋登，军与阵皆毋政前右，右周毋左周。孙子曰：夫陷齿戴角，前爪后距，喜而合，怒而斗，天之道也，不可止也。故无天兵者自为备，圣人之事也。黄帝作剑，以阵象之。羿作，以势象之。禹作舟车，以变象之。汤、武作长兵，以权象之。凡此四者，兵之用也。何以知剑之为阵也？旦暮服之，未必用也，故曰，阵而不战，剑之为阵也。剑无锋，虽孟贲[ 之勇] 不敢囗囗囗。阵无锋，非孟贲之勇也敢将而进者，不知兵之至也。剑无首铤，虽巧士不能进囗囗，阵无后，非巧士敢将而进者，不知兵之情者。故有锋有后，相信不动，敌人必走。无锋无后，..券不道。何以知之为势也？发于肩膺之间，杀人百步之外，不识其所道至。故曰，势也。何以[ 知舟车] 之为变也？高则..何以知长兵之[ 为] 权也？击非高下非..卢毁肩，故曰，长兵权也。凡此四..中之近..也，视之近，中之远。权者，昼多旗，夜多鼓，所以送战也。凡此四者，兵之用也。囗皆以为用，而莫彻其道。..功。凡兵之道四：曰阵，曰势，曰变，曰权。察此四者，所以破强敌，取猛将也。孙子曰：“若欲知兵之情，弩矢其法也。矢，卒也。弩，将也。发者，主也。矢，金在前，羽在后，故犀而善走。前..今治卒则后重而前轻，阵之则辨，趣之敌则不听，人治卒不法矢也。弩者，将也。弩张柄不正，偏强偏弱而不和，其两洋之送矢也不壹，矢虽轻重得，前后适，犹不中[ 招也] ..将之用心不和..得，犹不胜敌也。矢轻重得，前[ 后] 适，而弩张正，其送矢壹，发者非也，犹不中招也。卒轻重得，前..兵..犹不胜敌也。故曰，弩之中彀合于四，兵有功..将也，卒也，□也，故曰，兵胜敌也，不异于弩之中招也。此兵之道也。（以下为散简）..所循以成道，知其道者，兵有功，主有名。
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